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大象中的蚂蚁暴露了现代印度种姓的现实

来源:太平洋游戏网 编辑:落锦鲤 时间:2019-10-17 点击:2460
SujathaGidla的精彩回忆录在达利特回忆录的修辞传统中起作用于GaiutraBahadur/2018年6月19日/发表评论Facebook书签联系人电子邮件

SujathaGidla,从左到右,她的祖母,父亲,兄弟,母亲和妹妹。照片由SujathaGidla提供

作为一名1990年新抵达美国的研究生,SujathaGidla告诉酒吧一名男子她是他的调情反应-“哦,但你是如此可触摸”-捕捉到印度达利特人生活与美国南亚女性生活之间的鲜明对比。(达利特,意思是“倒地”或“被压迫的人,“已经取代了不可触及的低等种姓的人。”

早在她的非凡家庭回忆录中,大象中的蚂蚁,吉德拉的视角转变就像她从压迫中走出一样尖锐。印度在美国的吸引力。她开始使用第一个人,具有即时性和温暖性,但很快就会出现向远方的第三人讲述她在印度描述她的家庭,种姓和社区的痛苦。她将“我”换成“Sujatha”或“Suja”-这种变化雄辩地讲述了持久歧视所产生的分裂的自我意识。

Gidla的书自去年出版以来赢得了国际赞誉。美国。在2008年危机期间失去了为纽约银行编写软件代码的工作后,她成为第一位担任该市地铁指挥的印度女性。大象中的大部分蚂蚁都是在她的笔宝祥彩票平台记本电脑上休息和休息期间的作业。

为了向西方观众解释数百年历史的印度教种姓制度,Gidla与反黑人相提并论种族主义。她指出,种姓就像颜色一样,是一种不可避免的障碍,由出生决定并用于证明歧视和隔离。

你可以进一步论证她的论点。达利特为争取尊严而斗争,非洲裔美国人争取公民权利的斗争相互激励。印度独立政府中的重要达利特思想家和部长BRAmbedkar明确联合了这两个原因。

在1946年给开创性的非洲裔美国知识分子WEBDuBois写的一封信中,Ambedkar写道:“印度贱民的地位与美国黑人的地位之间有如此多的相似之处,后者的研究不仅自然而且必要。“当印度贱人黑豹于1972年成立时,他们采取了激进的立场。黑人同行作为榜样。

对于这两个群体来说,几个世纪的蔑视和系统性偏见导致了心理创伤。作为......

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